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邹凯倒不是在怀疑王国强在编故事，拿老套的剧情来糊弄他，毕竟王国强发家前的剧情似乎在这个时代很常见，动乱年代因为身份成分问题导致家庭昆顿的人很多。
这里面总会有一些人有魄力有大毅力，寻找一切机会爬出泥潭，在改革开放初期，这些人就是时代的弄潮儿，他们在苦难的岁月中经历过很多苦难，所以在得到发展机会后，也会不顾一切的抓住机会。
只是这样的人，也同样会有一些缺陷，因为经历过那个动乱无序的年代，他们做事总会有些出格，或者有些不择手段，他们在这个基层腐败的年代，是最喜欢利用规则漏洞去做事情的。
普通的老实人在想到行贿受贿之类的事情，还会有些担心，心里没有底气，而他们这些人，根本不会在意这些，在他们看来，只要能达到目的，就可以用来做事。
更何况，大家都在做类似的事情，你让我遵纪守法，那我竞争不过别人，赚不到钱怎么过日子？先活下去再说，其余的事情那都是小事。
因为经历过苦难，这批人对物质和富足更加渴望，而很多其他事情，他们反而会不太在意。
也就是说，他们会不会违法乱纪，并不是看法律是否规定了这一项，而是如果这一项阻挡了他们的生意或者阻挡了他们对未来的美好脚步，一旦他们觉得代价足够，就会选择出格的举动。
到了几十年后，很多人说，改革开放初期很多的弄潮儿，积累财富的手段都是不能去查的，只要一查就有问题。
因此又导致了汹涌而来的仇富论，认为所有的有钱人都是恶人，而那些曾经用过非常规手段的富豪就是明证。
实际上，这种事情是大环境所造就的，在改革开放初期，大的市场环境本身就不好，特别是基层的混乱和腐败，是弄潮儿们避不开的一道坎，很多人也只是无奈之下的妥协之策。
至于这种来自后世的清算，即便他们有先知先觉的本事，知道未来会有这样的事情发生，他们在这个时代也一样会选择同样的做法——因为过不去那道坎，可能就倾家荡产。
不把腐败的基层官员喂饱，就不能把生意进行下去，难道要活活被卡死吗？看着自己的心血付之东流，换做是谁，都会做出同样的选择。
所以，有些时候，有些事情，跟人品没有太大的关系，更多的是大环境的影响。
在动乱和饥荒年代，人性的恶会被发挥到极致，每个人都在为了活下去而努力，在史书上，总是可以看到关于那种动乱和饥荒年代的描写，吃观音土，易子而食。
这些都是封建时代，百姓到了无法生存的地步会做出的事情，是他们都没有道德，都是恶人吗？
显然不是，到了那种情况，每个人几乎都在为了活下去而努力，只剩下原始的本能。
如果这样清算下来，几乎没有人的先祖是无辜的，更何况再往远古去追溯，在那些茹毛饮血的年代，人类的祖先本来就是以野蛮的姿态生活在世界上的，他们所作出的事情，以现代人的文明眼光来看，更不可理解，更无法接受。
所以，有些事情必须站在特定的背景下去看，而有些事情，也必须以特定的背景为参考，才能去界定他的性质。