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第十七章 复杂的历史

他开始觉得,自己或许无法从过去的研究找到六龙教的模板了。

难道六龙教会诞生于拯救世界一类的愿望吗这怎么可能实在是太过荒诞了。

遥远过去的宗教吗,需要多少年的时间才能扭转自己的立场呢

而六龙教的存在时间呢

尤基摇摇头。

种种念头纷至沓来。面对这万千思绪,少年一时之间竟理不出头绪。他的大脑也不知道应该优先处理那个部分。

这种“头大”的感觉之下,尤基不耐烦的翻到了最后,想要看看最后这个作者会写出什么样的总结。

稍微有些出人意料的是,作者首先承认,自己在这个领域其实还很无知。尽管宗教是人类诞生之后才诞生的事物,但是它也一样非常复杂。人类发展至今,却越来越认不清自己的样子。

“宗教”是一个非常复杂的话题。

“在非洲军阀国家还在捕猎黑奴的时候,就有耶稣会的修士在非洲地区以游击战的形式解救奴隶但也必须注意到,这些奴隶将会被卖往信仰上帝的国家同时我们还需要注意到,耶稣会恰恰是极为保守的一支势力但从他们的行为我因此而愿意相信如果耶稣活着,他会是一个游击队员的宣言”

“声名因信称义、主张任何人都有解释经文之权的教派,依照现代人的眼光来看,或许更加进步但是开尔文宗势力范围内,一名天主教神父与起义农民站在一起这类事件如何从阶级史观进行解读,是一个很值得我们探讨的话题”

“任何宗教都是由宗教徒、宗教组织和宗教思想组成的社会实体,是人类社会的精神系统的一支它既反映着自然界和人类社会给人带来的苦难,也寄托着宗教徒对于现实苦难的抗议和哀叹以及对于理想生活的希望和追求。在不同的历史时期,宗教对于社会的进步产生过促进或者阻碍的不同作用”

“每一个宗教或多或少都存在这样的组成成分:在富丽堂皇的宗教场所里探讨形而上思想的经学家,在荒野、深山修炼的苦修隐士,扎根于普罗大众、与迷信行为有极深渊源的民俗信仰,运营宗教场所的神职人员片面的方式笼统地看待宗教,并不能加深我们对我们人类自己的认识”

尤基一头撞在潜艇的内壁之上。

不远处,引哲维看着觉得好笑,问道:“你在干什么”

“我只是觉得,就连生活在过去的人,都对过去的宗教如此如此感到未知”尤基脑袋贴在墙上,转过头:“宗教这个话题就太过复杂了。想着靠理解宗教来分析六龙教,或许根本上就是一个错误。”

引哲维双眼亮起:“哦哦哦,这样啊你有什么想法,也可以拿出来,我们大家一起来讨论讨论。你知道的,我们好歹也算是科研骑士。这方面勉强也能算专业呢。”

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“沈兄”

“嗯”

沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

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然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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