此举初行之时，阻力颇大。关中多有非议，就连北域边将，也有不解，胡人亦多疑虑观望。起初，胡人只知驱赶牛羊，携带粗制皮毛前来，换取粮食、盐巴、铁器等生存必需之物。后来，我汉家工匠有意入驻市场，或受雇于胡人部落，教其如何更精细地鞣制皮革，使其更耐用美观；教其如何织造更厚实保暖、花纹精美的毛毡、地毯。其物产经过加工，价值倍增，所能换取之物资自然更多，生活得以改善。甚至……有不少汉家工匠因技艺高超，深受胡人贵族器重，被奉为上宾。
赵云又给张辽续了一碗茶汤，声音依旧是平稳有度，但是所描绘的景象却是波澜壮阔，展现出一幅不同于以往的血腥征战，而是充满生机与融合的边疆画卷。
文远你可见过昔日只知弯弓射雕的鲜卑贵酋，如今以佩戴一枚并州工官精雕的玉璜或玉玦为荣？可见过西边坚昆部的王子，能用半生不熟的汉话，认真地与来自并北的汉商讨价还价，只为给他的阏氏换一套关中出产，釉色温润的瓷器茶具？这些，云都亲眼见过。
赵云笑了笑，更有甚者，一些较小的部落，如内附的柔然别部、高车残部等，见只要遵从大汉法令，接受册封管理，便可安居乐业，免受大部族的欺凌盘剥，竟主动遣使请求内附，愿为大汉屏藩，永为臣属。
对于此类胡人，云奏请主公，许其头领子弟至长安太学旁听受教，习我礼仪经典；赐其首领汉姓，如阿史那氏改姓史，俟利发氏改姓利……又准其部众在划定的草场内放牧生息……不过么，其也需按其部族规模，抽调其青壮勇士，编入军中，由汉人将领统一统领训练，与我军共同征讨那些冥顽不灵，依旧以寇掠边郡为乐的鲜卑残部、乌桓流寇……
说到这里，赵云眉眼上的笑容渐淡，轻轻叹了口气。
不过……北域大漠……实在是……太大了啊……
赵云的这一声轻轻叹息当中，包含了太多无法言说的风霜雨雪的艰辛，也包含了无数个殚精竭虑的日日夜夜，还多少有他面对北域大漠的广袤疆域，以及未能完成后续胡人部落汉化的未竟之憾……
北域实在太大了，东起幽燕，西接西域，部落林立，种族繁多，言语各异，人心更是复杂多变。教化之功，文化之融，非一朝一夕可成。赵云那些不由得外露的情感，重新再一次的，收拢在了平静面容之下。
至今仍有如辽东塞外一些偏远地区的部落，或因旧日汉军征伐之血仇未泯，或因被某些别有用心的豪帅，头人，萨满等裹挟煽动，依旧极端仇视汉人，时常下山劫掠商队边民。此外，还有北域色目之人，残忍食人，沟通无法，虽屡经剿抚，却如草原野草，烧之不尽。此乃云之心腹大患，亦深感力有未逮，常恐有负主公重托……
赵云目光停留在张辽脸上身上，治理北域，犹如垦辟万年荒原，如今仅开其端绪，后续之深耕易耨，修渠引水，选种育苗，使其地永为汉土，其民永为汉臣，非十数年乃至数十年之持之以恒不可。其中关节错综复杂，涉及部落平衡、人员调配、利益权衡、教化缓急，稍有不慎，便可能前功尽弃，甚至引发新的动荡……
赵云这番长长的叙述，看似在向同僚介绍自己的工作，实则是在向张辽进行一次深入的，甚至可以说是坦诚的交底。
赵云详细的描述了北域的现状，以及他治理大漠的核心方略，也就是按照斐潜的指示，以经济文化融合为主，武力威慑与打击为辅，对那些已经取得的显著成效举措和模式进行说明，但是也同样点出北域大漠现在依然面临的棘手难题。
特别是辽东方向的顽固势力，以及大漠之北的色目人……
赵云通过这些叙述，其实就是向张辽表示，他在北域大漠多年，并非贪恋权位或是割据一方，而是确确实实有未竟之事业。
北域大漠的治理。是一个长期的，复杂的，并且还是精细的系统工程，需要极大的耐心，智慧和定力，绝非简单的军事征服或高压统治所能替代。
虽然现在斐潜还没有给予明确的指令……
显然斐潜也不会这么愚蠢，在这个时间点下达这样的指令，但是赵云也不是傻子，他能猜到一些意思。
如果赵云和张辽能够合得来，能够谈得拢，那么在这个河北之地征讨过程当中，就自然而然的形成了权柄的交接，然后赵云回归中央，张辽出任北域。
如果两个人相性合不拢，谈不来，那么没有直接明确下达替换的命令的情况下，也会形成有效的缓冲，可以后续再行安排。
所以赵云说的这些话，也就等于是隐晦的向张辽表示：这些情况你需要深入了解，这些未竟之事业需要你坚定不移地继续做下去，这些经验教训值得你汲取。我并非不愿放权，而是希望权力的交接能够平稳过渡，这来之不易的融合局面和边疆事业能够得以延续和发展，不负主公之期望……
张辽静静地听着，眼神专注，整个过程当中没有打断赵云的话，也没有立刻发表什么自身的见解，或是对于赵云的举措进行什么点评。
这是很多人都做不到的事情……
尤其是一些自得自满的人，是不肯做一个倾听者的，他们更愿意去指点，去评价。
很显然，张辽是一个良好的倾听者，他充满耐心的，从头听到了尾，直至赵云停下来之后，也没有立刻说什么，而是静静的思索了片刻，才缓缓的说道：都护经营北疆，恩威并施，化干戈为玉帛，导生业以固民心，此乃真正的不世之功，非寻常斩将夺旗可比，辽闻之，唯有深感敬佩。
张辽首先诚挚地、毫不吝啬地肯定了赵云的功绩，表示他之前都有认真听，然后话锋微微一转，却没有点评赵云在北域大漠的举措好坏，而是开始分享张辽他自己的经历……
同样的，张辽的每一段叙述，也都暗藏机锋，富含深意，辽此前奉主公之命，并非一直在关中陇西，也曾率军西进，涉足雪区高原。彼地风光与关中，北疆迥异，天穹格外高远湛蓝，大地苍茫辽阔，民风亦是剽悍与淳朴并存，有其独特的生存之道。
赵云微微一笑，点了点头，愿闻其详。
张辽开始描绘那片神秘的土地，雪区之中胡人部落，以往皆信奉本地神灵。以萨满巫教为主，崇拜山鬼、湖灵、天神，行事决策多赖占卜问卦，生计则几乎全靠游牧，逐水草而居，生活极其艰苦，且部落之间为争夺草场，世代仇杀不断，结怨极深。
雪区之地，多有日瘴，不见其形，却侵人肺腑，稍有不慎，便中其害。若以大军摧之，虽说我等汉军兵甲胜于胡，然有日瘴之害，杀敌一千也自损八百。主公洞察其情，因势利导。以五方上帝教义，传于雪区之中。张辽缓缓的说道，不动刀枪，不行兵马，却以医药、农耕、工匠之术为先驱，五方上帝行于雪区，传播教义，更身体力行，传授如何以草药疗伤病，以土石御风雪，以雪水灌庄禾……
初亦如北域，胡人见汉人至，惧者有之，害者亦有之，然见病者得以愈，居者得以安，庄禾得以长，其心自渐归附。如今雪区大小部落，头人皆以能迎请一位五方道士至部落中为荣，待若上宾。旧日之萨满巫师，要么改宗新的教义，要么渐渐湮没无闻。
张辽看着赵云，雪区归化，道教为先，此乃与大漠北域之不同也。非仅凭武力强逼，实乃我汉家之法，可安，可足，可定也。此亦是主公常言，汉家文武之道，一张一弛之功，潜移默化之力，绝非穷武一途是也。
赵云微微点头。
两个人都是聪明人。
这也是斐潜和庞统放心让张辽前来的原因之一。
见赵云似乎明白了自己说这些话的意思，张辽紧接着，将下一个要谈及的话题，极其自然的，却又不可避免地转向了更敏感的方向……
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