“若要我暂且依附元显，倒也不是不可考虑之事。不过德舆，你是否真的认定我等只能跟从司马元显出兵？”
我摇摇头说：“不一定。只要未真正出兵，将军都可以借故推辞。”
“司马元显亲自派人下令，我如何拒绝？”
“兵源不足便是极佳理由。征讨孙恩方罢，北府诸军覆没，只留您这一军。兵源的确不足。再者，元显世子定然不肯将他的军队交与您统制。这样便可以以募兵为由暂缓出兵。”
“此理由不佳。”
“为何？”
“淝水之战中，我只领了五千人作先锋。如今我所率之人远不止五千，而桓玄的十万人马却远不及当年苻坚的百万大军。如此借口，怎会不受人以话柄？”
“苻坚乃骄兵、桓玄乃强兵；谢将军乃良帅，元显世子却乃二者不可同日而语啊。”
刘牢之再次陷入沉思。
我没有想到今天的谈话这么缓慢而艰难。虽然我帮他分析了不出兵的理由，但是我的观念却是希望他出兵的。
在我看来，个中利弊是显而易见的。不知道刘牢之到底在担心什么？如果说他在畏惧桓玄，这似乎并不是他的性格；如果说他真是担心功高震主，那么我方才的分析完全可以令他权衡得失，使得损害最小。
与因为无功而落难相比，因为无能而得以保全更佳。
关于有能与无能，我想起战国时期的一位名将王翦。
整个东周史几乎就是一部战争史。上至士族之政治，下至平民之生计，无不以战争为核心。在这个历史时期，涌现出了无数战功显赫的将领。而东周后期，有四位将军被誉为“战国四名将”，分别是白起、廉颇、李牧、王翦。
四人战功各有千秋，但在战争之外却有迥然相异的风云际会。
白起：中敌人离间计，受应侯范睢之中伤，被解除兵权。白起因此而有怨气而称病还乡。随后被赐死。
廉颇：同样中敌人离间计而受中伤，黯然离开赵国。赵军失利后，想请廉颇再次出山，然而又被小人所算，终于留下“廉颇老矣，尚能饭否”之憾。终老于他乡。
李牧：依然中敌人离间计而受中伤。因不愿交出兵权，残遭杀害。
王翦：一生征战，协助秦始皇成就大业。无疾终老。