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随着蔡琰极具说服力的奏疏浮出水面，兖州更名齐州一事随之板上钉钉，
很多明眼人透过这件事看出些许门道，，历史上兖州这片区域有过很多名称，为什么教主不将兖州改成其他名字，而是让其余齐国同名，一提到齐国便先让人想到齐王，
显然，教主这是在为自立为王做准备啊，
想到这儿，满朝文武想法各异，举手欢庆者有之，为刘氏大汉江山未來担忧者亦有之，
别的人如何作想，栾奕懒得去管，他现在在教区已是只手遮天，百姓对他无不对他马首是瞻，谁人反对必会陷入云云众口的声讨之中，
只不过他不希望看到的是，身边那些最信任的人因此事反对自己，站到自己的对立面，
于是，在接下來的时间里，他先后将时任徐州刺史关羽、并州都督赵云、平辽将军黄忠、青州刺史吕布、冀州刺史荀彧等人招入济南，这几位都是历史上出了名的忠义之士，所以必须提前探探他们的口风，
他们都是聪明人，透过建立齐州一事也看出了栾奕接下來的打算，
在这方面，无论是身为栾奕结义兄长的关羽也好，赵云、黄忠这些追随栾奕十余年的将领也罢，都对他的为人很是了解，亲身目睹他爱民如子的行为后，大为感动，
同时，与栾奕朝夕相处那么多年，他们的思维在圣母教和栾奕亲身影响下发生了翻天覆地的变化，“天地君亲师”的传统思维已经从他们的骨子里移除，转而明白了天下之大有德者居之的真谛，过去的大汉在经历过桓灵二帝之后，让他们失望透顶，桓帝在位时屡次三番对栾奕的迫害更让他们寒心，他们愈发清楚，只有栾奕才能让百姓过上更加美好的生活，只有让栾奕站得更高才能实现真正的天下太平，
所以，在当听了栾奕的问话之后，非但沒有人反对，反倒直言支持栾奕干脆建立齐国，矫诏自封齐王，
见众人语调一致，栾奕遂既长出一口气，如今外事安宁，河北大局已定，乌丸战败，塞外胡人自此对教会深为恐惧；内事有序，朝中教内文武为他马首是瞻，时机已到，是该实现他筹谋已久计划的时候了，
圣元十年二月底，教区各地陆续出现奇事，二月二十二，有齐州渔民在黄河中捕到一只五尺多长，一百多斤重的大鳖，这么大的鳖不但河边的渔民别说沒见过，就是村里的长辈也沒听说过，更让人啧啧称奇的是，鳖背上的纹理间，竟模模糊糊露着两行字，村里读过书的娃子念到，左边一行写的是“文无第一，指点江山”；右边一行写得则是“武无第二，纵横天下”，
渔民大为惊奇，遂拿此鳖找到村中饱学之士予以解析，那学子看了一阵，“指点江山”中“指点”二字通“直”和“点”也是一点一横，大汉的山，多数都是源自东北向西南方向连纵，很像是一个撇；而大汉的江都是从西向东流，又与捺相似，结合起來，点直撇捺，正应了上句中的“文”字，
再看下半句，“武无第二，纵横天下”，“天下”中天的下半部分与文字相仿，也是一撇一捺，“二”字横过來，放到“文”字下面不正是一个“齐”，
另外，文字显现在鳖背上，鳖俗名王八，与王霸同音……
语句解到这里，士子豁然开朗，兴奋道：“圣母显灵，这是在说齐国要兴啊，”
既然齐国要兴，新的问題又來了，齐国要兴，新的齐王又是谁，答案呼之欲出，龟背上写得好“文无第一，指点江山；武无第二，纵横天下”，而栾奕则有着“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的赞誉，两相结合，，“教主岂不就是天命所归的齐王，”
此事一出，迅速一传十十传百流传开來，随后更是被《圣光报》以神迹为名撰文刊载，流传范围进一步拓展，还加入了一定的官方性质，
各地百姓均对这桩神迹深信不疑，
无独有偶……三月初，齐州境内因连降暴雨，雨过天晴之后有泰山村民竟在半山腰找到一座墓穴，想來，这座墓穴的墓门是被泥石流冲开的，
百姓对亡者甚是敬畏，不敢轻易造次，惊恐过后赶忙下山报官，