天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，故再扐而后挂。
乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四。凡三百有六十，当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，是故可与酬酢，可与佑神矣。子曰：“知变化之道者，其知神之所为乎！
大衍之数是太极衍生、繁衍、展开、延伸出的数。大道以五十为满,天衍却为四十九。总不能完全完美,却总有一线生机。
这是天道留给生灵的变数，借此变数，才有所谓的逆天之人。可惜的是，逆天的机会却是天给的，就像是父母给了孩子一个成长的机会，也许那孩子会说，我的所有成就皆是自己成就，不曾依靠过父母。可是，父母从来不提，也不告诉那孩子，这个机会是我给你的，你的一切若失去了我的支持，连开始都没有可能。
父母只会慈爱的看着孩子走向成功，然后欣慰一笑。
在孩子长成父母时，方能明白父母当初那一番心意，才能明白自己当初的幼稚无知和不知感恩，羞愧不已。
这天道比上父母，还要被苛责三分。没有成长为天道的人呵，那么又有谁理解他的付出？
当然，天道不比父母，他不曾有过那份感情，他不过是公平处事，给这个世界以变化的机会，让世界自由发展，不至于一成不变的走向固定的结局。
他给的自由让众生平等，这一丝变数给了众生希望，也给他们机会窥得大道。
话说回来，这昆仑后山，不愧是修炼鬼地，多少天才在这里修炼过，多少化神大圆满在这里飞升过，多少宝物在这里出现过，多少奇迹在这里发生过！
多少不自量力的人在这里陨落，多少不知进退的人在这里彻底颓废，多少元婴以下的人在这里死的干净，多少意志力薄弱的人在这里成为宝物的傀儡！
它是希望，也是噩梦，它就是潘多拉的魔盒。
现在，孤自鸣决定将顾衫这个刚刚筑基的7岁女孩送到这块死过无数天才也成就了无数神人的地方，让她变得强大起来。可见孤自鸣对于顾衫的看重和期待，也可以看到孤自鸣本人就是那种本能冒险的人。
顾衫在心里默默的吐槽，师父，您老人家也太相信我了吧？
此去别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已殁，今日水尤寒。
一条绿水绕着昆仑后山，在这块领域，有祖师爷下的禁制，非掌门允许者，不进后山。而那水自然不是普通的水，那可是焚仙水，灵识都会被阻隔，任何仙法都失效，掉进去，除非你会游泳，而且可以在没有灵力的情况下负重100公斤游个100米，不然，坐等死。有掌门的允许证明，才可以涉水过来。
顾衫和余秋槐告别，便毅然决然的涉过绿水，来到了传说中的鬼地。
鬼地很漂亮，顾衫感觉自己到了一个放大的世界。这里的树是参天的，真正的参天大树，比起外面的树高了起码几万倍，感觉自己的尺码缩成了蚂蚁尺寸。一片小叶子，都有教室大小了，真的很奇特。
难怪危险。
顾衫的好奇心被无限的勾起了，她走走停停。简直走进了童话世界啊。
原来世界这么美，一片最最普通的树叶也是大自然的杰作。看那花纹，放佛某种古老的文字，那种文字叙述着生命，叙述着历史。
顾衫都看呆了，突然觉得额头痒痒的，然后一只小球球钻了出来。变大变大，然后趴在了顾衫的肩上。
顾衫也就任由这家伙呆在她肩上了，毕竟好久没放出来溜溜了。
顾衫抚摸着叶脉，凸起来，凉凉的，似乎有东西在里边流动着，那是水，顾衫突然间好想仰天大笑。却终于落下一滴泪来。
突然想起了前世看到的一段话:
唯有繁华落尽，生命的脉络才清晰可辨。叶脉，另一种盛放的姿态...若能一切随它去，便是世间自在人。人生是一场相逢，人生又是一场遗忘，最终我们都会成为岁月中的风景。我宁愿坦然地，不完美的过一辈子，也不要一辈子都假装自己很完美。人生是一种承受，我们要学会支撑自己。低头不是认输，是要看清自己的路；仰头不是骄傲，是看见自己的天空。
有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。给时光以生命，而不是给生命以时光。脉，生命之脉，树叶的脉是叶脉，流淌的是生命的液体——绝大部分是水，我们的脉是经脉，流淌的是体液和灵力—绝大部分是水，天地的脉是山川河流，流淌的是生命之源－－－绝大部分是水。
如果我了解了水，不是能够了解生命的绝大一部分吗？顾衫蹲下身来，看那些砖头一样的细胞，垒成管子的形状，为树叶传送生命的养料，好一个庞大的工程。顾衫于是在脑海里构造出一串串木质细胞，垒成管道，这管道有小有大，大的如同大江河流，小的如同小溪小沟，它们都共有一条主线，从分到合，浩浩荡荡。
顾衫感到体内灵气形成了一个漩涡，不断的从外界吸收灵气，仿若饕餮，饥不择食。