东方的神灵和西方的神灵有很大的不同，西方的神灵一般都是凝聚神格之后形成的，有很高的自由度。他们需要信仰，在大多数情况下神灵以恐怖来传播他们的威名，强行使人跪拜他们。他们高高在上，并不关心信徒的死活。
首先他需要一件法器来刻画神印，这个和神格类似，是作为神的凭据，而且这个东西最好还是和他有关系的东西。
一种就是人类直接祭拜封神了，比如一方员外生前仁德，当他死去之后，就会被当地感怀他的人拜为土地，长久之后，就会成为神灵。这样由人祭拜形成的神灵对信仰需求的最为强烈，一旦无人信仰就会消失，所以这类神灵最为尽职尽责。
庞大的能量在高飞的周身轰然爆发，没有一丝泄露，高飞已经消失不见。
其实高飞直接将科莉布索封为水神的做法严格意义上来讲是不正规的，但这个洞天现在为他所有，无人可以管束他的作为，也就可以实行了。
“请神术”，这一法术是用来召唤神灵进行沟通或作战的，但在这一时刻被他玩出了新的花样，他发出的“请神术”被直接发给了拥有小世界的宇宙魔方，高飞再通过宇宙魔方将管理水域的权限下发，通过这样间接的手段，他成功在玉瓶上加持了水神权限。
东方神灵一种是天生早就，比如名川大泽中自信蕴育的山神水神，他们是自然之灵，只要恪守自己的职责，不需要信仰就可以活的很好。
最后就是神职了，高飞虽然拥有这个小世界，但其实他是属于通过宇宙魔方间接控制，并不直接拥有控制小世界的权利，但一个水神神职还是难不倒高飞的。
一种是上界敕封，天庭直接任命xxx为神灵，他们只要尽职，就可以生存，对信仰的有些依赖，但并不大。
他将手中的绝境病毒也全部留下，这些可以断肢重生，修复身体暗伤的病毒血清，在这个武道昌隆的世界简直是神物，可以交给天星来收买人心。
也许是被水精所吸引，也许是香格里拉中充沛的灵气诱惑，科莉布索下定了决心。
即使科莉布索现在混得这么惨，也不能小视她在海洋这一领域的领悟，毕竟她可是真正的海洋女神。
将科莉布索收入了香格里拉，高飞终于松了一口气，能够将科莉布索收为自己的手下，这是个意外的收获，可以作为自己的助力。
他打算将其中的水精送给科莉布索，也算是一丝补偿。
“什么条件？”科莉布索问道，这可是关乎她的生存问题。
让科莉布索进入自己香格里拉，这是一个机会，也是一个冒险。
要封科莉布索作为水神当然不是说封就封的，这有严格的手续，尤其是他想要制约科莉布索的时候。
高飞想到了自己的玉瓶，这个东西被打上了自己的印记，还被他在丹田中温养了两年，是和他联系最深的法器了。
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只要谁融合了玉瓶，谁就是这个小世界的水神了。
“做我世界的水神，东方的水神。”高飞强调道。