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女主持差点笑出声来,说:”我无所恋.”
她何以如此抉择?
说到这里各位看官可能要问:侬讲这位女主持的身世啥意思?
君不见2012年月12月21日前,不无夸张地说,所有地球人都在紧张地等待有关世界末日的传说是否会在此时到来,甚至还有西方发达国家首脑发声明支持末日说.于是有科学界的人出面僻谣,有宗教界的人士抛头露面解释,应该说,此前全体地球人总体表现还是冷静的抱着“走着瞧”的心态:真的地球太难临头,着急也无济于事,一切听天由命.
人,在汉语中也称东西.比如说:你是什么东西!东西,物矣.按佛学观点,人与物是同一的.现代科学的原子理论认为一切物质都是由原子构成.人也不例外.
大千世界,无奇不有:有科学就有灵异,有政治就有宗教,有世俗就有例外,有物质就有暗物质,有作用力就有反作用力,有因就有果,有出生就有死亡……如此而已.
&没什么冠冕堂皇的理由,俺总觉得这不是个事.俗语说好女不事二夫,俺已经被结婚的事吓过二回了:头回为了自已心爱的青梅竹马的同村伙伴,差点与家里闹翻;二回名正言顺地做了别人媳妇,丈夫却撒手人寰了.俺不过是乡村女子,不怎么知书达理,俺认了这个命,不想再受惊吓了,行不?”
这时阿金也在思考,不过他想的与朱莉和赫拉不是一路.阿金了解小白驹如同他了解自身一样,他清楚小白驹身上的每个秘密:身体的和性情的,他怎么会不知道小白驹的背脊上有片叶状的记呢!不是说一切都有可能吗?连地球的毁灭都在大帝的股掌之中,难不成小白驹……
现在取财有”速成法”,如权变现(钞),权套现等,但从没听说过气质变现的说法.有的只是所谓贵族不是一天炼成的.
女主持听了黄素芬自述后谈定地说道:
&前世有业,后世果报.信不信由你.佛门洞开,有求必应.苦命的女人相遇在佛堂,真是三生有幸.南无阿弥陀佛.”女主持喃喃自语,手上的佛珠又开始转动起来.
&的这样灵验吗?”黄素芬似懂非懂,脸上掠过一丝疑惑.
女主持答道,人连自已的肉身都不能掌控,死后一烧了之,或埋入土中任其腐朽,所以活着的一切,如男女之间的勾合,说到底都不过是鱼水之欢而已.人,还有一个生老病死的关口要过.俗语说得好,天下没有不散的筵席.人的生离死别是人一生难以忍受之重.更要命的是,死后的人,其神识(灵魂)还面临一个六道轮回,来世再生的回题,其因果难以预测,而且丝毫不爽.所以人生若梦,梦如人生.既然业力所致当上了这个“坏孩子”,在世时就要想方设法摘掉坏孩子的帽子,让自已变成神的孩子,离苦得乐,永得神生.
真呒没意思.
英子养精蓄锐,为下一个段子讲萧剑秋,白瓴和红英儿,即一个男人与二个女人的关系做准备.
英子又道,列位看官是否记得,前面有一个段子说到三千多年前吴帝和英后时有个小白驹陪伴在他俩身边?呵呵,此小白驹是有来头的!再往前推,还是阿金将它由内蒙带至中原的一头名**呢,后来因缘际会将它献给吴帝.小白驹跟了吴帝,皇上将它赐给英后,成了她的座驾,有宫中宝驹之美称.
黄又说,你干吗那么着急呢?难道你不想做一回真正的女人吗?
倘使此次玛雅人超时空预测地球末日果然成真,那是地球人的悲哀,谁也不要怨,这是地球人的因果报应.天帝的坏孩子寿终正寝的时候到了,难道这帮裸虫在地球做的恶事还少吗?地球上生灵大扫荡的事不是没有出现过.科学界公认的大约发生在6000万年前小行星撞击地球导致独霸地球的恐龙出局,是人类前途的明镜哟.
人要衣装,佛要金装.名庵配名主持是名正言顺的事.
&主持,我没有胡说,我是真心投进佛门,这辈子不事女人身了.”黄素芬急得跺脚,将怀中的孩子吓着了,孩子开始嚷嚷.她开始哄孩子.
黄素芬的想法不排除有头脑发热的成分,但冷静下来后,她若坚持当初主张,不被世俗的理论同化,不改进入佛门初衷,这说明她当初的反应是直觉,直觉与天意相通.天意即命运.
重要的是由天而降的灾难事实得到印证.这至少证明二点:一是“天外有天”.这是一句出自中央之国的成语.陨石和小行星袭击地球,证明地球大气层外确实存在着与地球有关的另一番“天空”;二祸不单行.这也是一句成语.在不到24小时地球两度面临毁灭绝境,这很难有碰巧来解释.所以古语是有能量的,且有穿越时空而皆准的亘古真理性质.现代地球人要敬畏先哲的智慧.
女主持又说:人生无常,我与你不同,我没有男欢女爱的经历,在爱与被爱之前我就进入了庵堂.
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听到因果报应,黄泛区的农妇终于听出点名堂来了.深奥的道理她不懂,也不需要懂,但好人好报,做坏事不得好报的经典段子在农村也是家喻户晓的.她也因为信这个东西,今天才敢冒世人之大不讳,到庵堂里寻求自身解脱.
英子,不,还有其他的乘员们不约而同地想起远在以光年计距离外的地球上,此时一个人走了,告别了这个喧闹繁华的物华世界,而另外一个新的生命在呱呱落地
&日”过去了,一切如常.全体地球人终于松了口气.
有人说:太有意思.
有人坚持道:意思意思.
黄素芬凭直觉相信白敬武会爱这个孩子,如同已出一样.几年后她将长大了的孩子交给白敬武带,自已又转身返回佛门习佛去了.
其他同仁听说还有连台本戏,顿时来了兴趣,一个个脸上显出了紧张的神情,似乎讲故事的人是他们.
&眼壶珠”(沪语眼睛)瞎脱了,命都勿要啦!”这个例子充分说明人的直觉可预知某事的发生.
黄素芬听得入了迷,痴情地问道,你是说不做凡人了,升天,当神仙?
黄素芬的性格里有强烈传统的“一女不事二夫”的印记,她与农友白敬武骨子里是一个模子,一根筋.白敬武因为娶她不成,今生不再做女人梦,跑到少林寺要出家当和尚,性格刚烈,一条道走到黑.
中央之国有一部著名史书－－－<史记>,记截了从黄帝到楚汉相争,秦统一中华这段三千多年的历史.其中,如尧舜愚,周文王,周武王,直至周朝衰退有一千多年圣人推行仁政时期.自此后,圣人谢世,凡人开始轮流坐庄.几乎每个凡人登基或驾崩时,史书上都有此人出生时和他谢世的相关天象记载.“朝秦暮楚”这句成语恰如其分地记录了凡人执政的政权更换的历史周期律,如同现代科学的化学元素表一样确凿无疑.
飞船在深度太空中巡航,乘员们警惕地注视着太空中点滴的变化.突然远处一颗星星开始坠落,在天穹中划出一道长长的弧光,最后无声无息地烟灭在浩如烟海的太空中.
话说这位女主持长得面清目秀,瓜子脸,细眉长目,细长的鼻子和小巧的嘴巴,这一切脸盘上的“构件”搭配得如此恰到好处,大一点,小一点,高一点,低一点都不行,该红的红,该白的白,该黑的黑,似画家手中的笔出彩打造一幅古代仕女图.女主持身材秀长,气质高雅,活脱是当今娱乐圈,模特和影视圈热炒的模子.
&所恋就是无所不恋,无所恋.通俗讲就是爱世间万物,但不执着于一事一人.倘执着于一人一事,虽是因缘所致,在所难免,但必有后果,果报须自受.”女主持又说,“如同你现在所遭遇的那样.今生受者是.”