&定是有人走漏了风声,这小子听到咱要找他麻烦的消息,耍了个金蝉脱壳计,又找你借尸还魂,让你做他的替死鬼,自已早早脚底擦油溜号了.”刀爷分析得头头是道,众人听得头点得像鸡啄米.
&来是你,县太爷的舅子!”那人还是憋不住露出了口风.
让我们回到语言生命力这个老命题.为什么人的感觉历经千年时空变换,从蛮荒到宇航,人的生产力提高千万倍,人的生活方式如同日月换新天,但流传至今的经典俗语,口语警言等仍然有效,甚至起着亘古真理,一句顶一万句的作用?
在通往县城惟一的一条砂石便道上,有几个人影在黑黝黝的夜色中婆裟潜行.他们一行五人,为首的是此间赫赫有名的地头蛇——当地县太守的舅爷,人称衙内的“浪里白条”.他们一伙在离县城不远的田野中,找到一个疑似坟地的荒滩,隐蔽其中.
&这位仁兄挺能揽事,半夜三更,黑灯瞎火,还在忙乎什么?”他假惺惺地又说,“要是碰上个劫道的,咋办呢?你这条小命不就报销了吗?你自已赤条条来去无牵挂,可你的老爹老妈,你的婆姨,你的孩子,他们就惨了,再也指望不到既为人子,又为人父的你了?”
这是因果报应.一万年太久,只争朝夕.每个人都是对自已神识的继承,即便你飞出太阳系,成为宇宙之尘埃,尘埃中也都留着你不知道多少世恩怨的dn>
问题不在于“多少年一遇”这种所谓客观历史说词,其掩盖了人类不尊重自然的陋习和心理.关键在于,世间万物是缘的集合,一切的一切,包括人,都是因缘际会的纠结,没有绝对的“与我无关”,没有绝对的自然与人分属“二张皮”说法的可能.人依附自然,皮之不存,毛将焉附?
衙内终于按捺不住内心的憋曲,将在步行街上的浪漫遭遇被人搅局告诉了县太爷,他也打听清楚那个管闲事的楞头青也是此地一方大佬,虽然不像自已那样招摇,干的也是完全不同的事儿等等……
&家穷,家徒四壁,光秃秃的,没钱买围墙的布,”张三是个老实头,不懂老板此言是在说笑话.张三穷是他的软档,只好实话实说,连讲话的底气都受到影响.
人是宇宙思维的高端产品(物质),换句话说人是宇宙之子,是宇宙大帝的嫡系.在太阳系,人也可称为太阳神与地球女神的儿子,因此人身上有神的附体,所以人有神力,如创造物质的能力.人(类)甚至有复制宇宙的狂想.
那夜行人借着干事这伙人中有抽莫合烟的一丝亮光,看到了与他说话的那个人的模样,看招式,像个头儿,再仔细看:&是他?那张刀削面似的脸,人人见了都会过目不忘滴.就是他,集市上吃女孩豆腐,被高升客栈的崔家老二挡驾了.”那人脑子里像过电影似的:不过与俺有啥关系呢,又不是俺搅的局,俺不过是看客.街上有热闹事,不看白不看,看了也白看嘛.
中央之国的道家在数千年前就有人体是小宇宙一说.中医将人体的五脏比作太阳系的金木水火土五星,现在的中医仍是按照五行相生相克的道理来处理人体内各腑脏间的关系,让人体这个小宇宙保持动态平衡,或说和谐,这不是胡乱的狗血猜想吧.同志们,这是天人合一的基因使然啊.
有好事之徒打破砂锅问到底:科学是什么?从何而来?为何人有科学概念,其他万物没有?
此问看似高深莫测,其实捅开一层窗户纸,用中央之国和东方古典哲学解释就能融会贯通,而且与现代科学最新最高端的量子理论殊途同归.
人世间的一切灾难,包括自然的,科学的,人文的,按佛法观点,都可由天怒人怨四个字解释.自然的就是科学的.但科学因由人这个不肖子掌握,是把双刃剑,弄得不好就伤及自身.人,为什么在万般无奈时会呼天抢地?而不去喊科学救命呢?因为在潜意识里,人类都视上苍为老天爷,是人的始祖,不会平白无故伤及自已的子民.古话天灾**”就是这个意思.
&说是谁呢?”小舅子此时多了个心眼,没有傻不拉几的直言其人.他知道老姐夫在官场混迹多年,从一个绍兴师爷的脚色慢慢爬上领导干部岗位,十几二十年的冷板凳,唯唯诺诺,狗呼人应,“我容易吗?”老姐夫经常对舅子唠叨,所以对老姐夫一棍子打出几个屁,小舅子心知肚明.还是言听计从吧.大家都在揣着明白装糊涂,见风使舵,满嘴官话,套话.我说实话,我傻呀!惹怒了这个活判官,将来没了依靠,连个蹭饭的地方也没有了.
一行人折腾了大半夜,此时浓重的夜色渐渐褪去,这伙人一张张模糊困顿的脸逐个儿清晰起来.
&是谁不重要.上至皇亲国戚,下到黎民百姓都离不开干我这一行的.”
&了?”刀爷心里格登一跳,强作镇静,又说:“听圈里人说他昨晚走的?”
&螂捕蝉,黄雀在后”.一种看似偶然的形式,实际则是利害各方纠结的必然结果.然而因人们不了解大自然的奥秘,或者出于人的自大无知和狂妄心理,对自然规律置若网闻,于是出现了人为了满足一已私欲而对地球开膛破肚,挖心抽血,剥皮抽筋,仿佛地球真是一具没有知觉的木乃依?
第二十一章鹿死谁手
刀爷借着残存的一线月色,瞅了一下从里面出来的人,心里一惊:坏事了,找错模子了.来者是个大兴模子,假模子,白让我们一行人折腾了一个晚上.他心里没好气,正想往来者身上撒野,但脑子急转弯是他的强项,瞬间他冒出一个念头:还是好聚好散吧,弟兄们忙乎了一夜,也该洗洗休息了.于是他改变语调,温和地问道:
&说什么?”县太爷突然像有第六感提醒他,反问小舅子.
欲知后事,且听下回分解.(。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票。您的支持，就是我最大的动力。。)
&非睡过去了?”“或者就这样憋走了?”那伙始作俑者也被这麻袋里的人表现出来的罕见沉默搞得没了方向,“难道又是一次赔了夫人又折兵的亏本卖买?”行劫者们不约而同地想到一块去了.
深更半夜,月黑风高,一行各怀鬼胎的五人,窝在这风声鹤泪的坟地里,同床异梦,滋味真是不好受的.但人就是逐利的动物,古语日:无利不起早呵,入木三分.深刻,太深刻了.
&此不经折腾的蠢货还想在江湖上混个好名声?”张三嘀咕着.
有人一屁股坐在荒芜的土坎上,丝丝地抽着用烂纸卷的莫合烟,听到头儿喊自已大名,就习惯地应了声,并趁机咳嗽了几下,往黑处吐出一剁口水,意思是俺到了.
科学不是人类特有的旁门左道.科学是神力,是神力在人身上的异化.没有神,哪来科学!为什么地球上有超人一说,这是宇宙的烙印.世间万物,包括语言文字,不是莫名的存在,哲学界有一句经典:存在即合理.用当代科学语言解释:思维产生物质.物质是思维的外壳,意识是物质的灵魂,所谓万物有灵由此而来.不管它是一块木头,一粒沙子,一滴水,还是一只狗,都是有目的存在,师出有名,不是莫名其妙地来到世间.
那个走夜路的人并不知晓不远处有五个“黑无常鬼”正迫不及待地要与他算账,来人仍是心无旁骛地朝前走着.列位看官都有这样的体会,一个人在黑沉沉孤独的夜色中赶路是不会有什么好心情与之陪伴的.赶路人此刻恨不能一步跨进温暖的家中,往席梦丝床上一躺,口中念念有词道:“太舒服了!”正如俗语说:金窝,银窝,不如家里的草窝.
&然知道,他是此地小城的名人哩!”夜行人不无自傲地答,又说,“他走了.”
那汉子心想,你们满口仁义道德,做的是打家劫舍的事.不是劫道的?难道是绿林好汉?那有绿林义士绑老百姓的票?不是劫道的,为何要将我的脑袋瓜蒙上?半夜三更想与我这过路人玩捉迷藏?这太狗血了吧;或者换个说法,你们是上夜班的“城管”,边打更,边收罗无业游民?将我当作氓流来收容.哎,真晦气.
衙内回到自已房里冥思苦想,他摸准了老姐夫不愿为此类鸡零狗碎的事出头露面,去曝光,一不小心会让上司骂个狗血喷头,如撞在抢口上的话,会被解甲归田,不合算嘛!
&刚才说什么来着?”老姐夫问他舅子.小舅子只好不厌其烦,如此这般地将那事又复述一篇,然后小心翼翼地走到姐夫身边,换成另外一副脸谱,用一个仿佛是阅尽社会冷暖,饱尝人间辛酸的上访者语调问道:“姐夫,你看这事儿咱办呢?”
老子说:道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一矣.人法地,地法天,天法道,道法自然.所以,自然是大道的本性,也是人生的最高境界.由此推断,科学就是自然.最高最大的科学就是回归自然.离开自然搞的所谓科学都是旁门左道,就像原子弹,生化武器之类,与自然的定义背道而驶,用沪人的一句话叫“作”.天作孽犹可缘,自作孽不可活.人类“作天作地”,最后将人类自已“作”进棺材里去了.所以,人心不改,人就死定了.
月亮像一个娇滴滴的含羞姑娘躲进厚厚的云层,欲显似隐.汉中平原一望无边的田野除了偶或由田间小动物发出的叫声和夜空中飘浮不停的荧光划过,显示这是一个灵动的世界,此时此刻沉默的山水大地仿佛像是一幅盖上黑纱的浓墨重彩的油画,若隐若现.啊!大西北粗犷的轮廓和深邃的内涵在夜色中是如何地相得益彰,在夜行者眼中,广袤沉静得出奇的大西北之夜,仍然有其独特的认识价值.
&人了.”坟堆里的人蠢蠢欲动,还是刀爷沉着,他小声然而严厉地说:“走近了,看清楚是不是我们的货.不要将烂菜叶子也往咱麻袋里装.”其余的人也挺紧张,像一窝子梁上君子.虽然干的不是偷盗的买卖,但是打家劫舍与偷盗无异.自古盗贼不分家,悠哉游哉的盗就是贼,凶里巴几的贼就是盗.憋了好一阵子的这一伙盗贼,既然上了贼船,在阴森冰冷的坟场呆了那么久,起码折一个月的阳寿,事到如今,要不干岂不是亏大了,谁给咱补这个损失?
&麻袋,不是你家的墙围子布?”刀爷听到声音,知道不会误事,心里宽松了些,不知不觉冒出一句调侃对方的话.
老姐夫似听非听,用手在下巴上来回磨蹭,只关心哪里几根没剃干净的胡须荐还昂然挺立,于是下决心要将它们铲除.嗬!他终于找到了该“修理”的“对象”了.看全神贯注的他,将右手的拇指和食指夹住“目标”:“看你往哪儿逃?”一根根部还带有奶白色脂肪的胡子荐被连根端掉了.
国人自古讲阴阳鬼神,坟地是阴气集中的地方,大白天也鲜有人光临,更不用说夜间.在这里“办事”只有“天知道”.
夜深人静,他的话被刀爷听到了,刀爷自语道:“不会吧,这厮在集上找事时我与他过个招,力大如牛,不是一般的有劲.他的手在我手腕处搭脉,我的感觉就像被大铁钳夹住一样,动弹不得.要不是他的硬功夫,我怎能铙他那一壶?”他又道:“是否咱们搞错了户头张冠李戴了?麻袋里的人不是崔二少,不知是谁当了冤大头,做一回替死鬼.凭崔家那崽子的功夫,他不会被区区一个麻袋闷住不发声;凭他那牛劲,早将那麻袋撕成碎片了,还等着我们来收拾他?呵呵”
其他人听了头儿的叙述便闷声大发财,知道要找的对头武功高强,连咱头儿都被他摔得不知道北,我们这些当马仔的更不在他的话下.除了刀爷有亲身体验,剩下的“四人帮”心里都敲起边鼓,最好这厮就此睡过去别醒来,我们把他扔在这野地里,赶快跑路,反正只有天知地知是谁干的操蛋事.
&着呢,一个大麻袋,装土豆的,结实得很,正压在我的屁股蛋底下呢,”张三答道.
衙内因姐姐的姿色并找对了老公,他自小成为“拖油瓶”,也成了吃皇粮的一员.在封建朝代,当官吃皇粮也不容易.一要经得起层层考试,能脱颖而出,二是官员所挣的银子也不多.以明朝为例,一个县太守(相当于现在的县委书记)正七品一年的薪俸才九十石米.这九十石米不光要养他一家老小,还要养他身边为他干公事的人和为他和他的家族服务的人.粗粗算下来起码也得一二十号人.而且当官还是个高危职业.还是以明朝说事,有一官半职的“公务员”能干到退休,从一而终,平安回乡,在明朝实在是人生中的大幸.
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