<font color=red>阁</font>已启用最新域名：<font color=red>ge001</font> ，请大家牢记最新域名并相互转告，谢谢！
刘涣知道，千百年来，不是孔子错了，不是孟子错了，不是释迦牟尼错了……儒道佛没错，仁义礼智信没错，传承千年的道德价值没错，错的是人，是人的信仰和内心的价值认同。正所谓物质决定意识，意识反作用于意识，这一对能动辩证关系的东西，催促着人们不断向食欲和性欲进攻，得到了好的，又要更好的，后来的后来，当物质弥漫得盖过了精神，精神就要出错，精神一旦出错，去触碰物质的手段就会转变，手段一变，世界就要变了。
“咋地，你盯着酒壶看什么？莫非这酒不好么？”
你可以说后世，那后世又如何？马克思主义何等牛.逼，同样也要中国化，故而才有了中国特色。
“可是师父，我真心想你背我！”
“哈哈，傻徒儿，变成什么样子我哪里想得到，总之不论如何变动，这山不会变、这水不会变、这天地日月也不会变……”
“额……师父，其实……其实这和金人……算了吧，咱们还是学刀法吧！师父我有些冷！”
他师父也不晓得是怎么了，像变了个人，教起刘涣来比昨日还要用心，显得激动不已。他说刘涣是一块天然而且不可多得的璞玉，遇上了他这能工巧匠，认真打磨，一定能够熠熠生辉，照耀世间。
“我哪里会透视未来，师父你想想，在你的记忆之中，那黄河和你小时候、和你听更老的老辈人说起时的模样和而今相比，有没有变化？”
刘涣心中暗笑，“这他.妈.是金大侠的九阳真经，当然厉害了，却不曾想，我胡乱道来，还真合了大道之理。”见师父陷入沉思，刘涣也难得清闲，找棵大树靠着，紧紧地畏缩成一团，眼睛一闭，又进入了梦乡。
世上无难事只怕有心人，用了心，尽了力，便会有成就，除非是猪头和白痴。
“哈哈哈，这便对了，这套刀法的精髓就在于临阵杀敌。你在细细回味一番，也不要强难自己，能记住多少算多少,我们也该回去了……”
“哼！老子管你喝不喝，你这娘娘腔！”
“喝吧！”
“不要紧的，好徒儿，你放轻松，瞎想自己就如那苍穹上的一颗繁星，风吹也好，雨打也罢，你都是你，岿然不动……但呼吸很重要，天地之气从闭口而入，经承浆穴一直灌入丹田气海……一吐一纳，循环往复，推陈纳新。快则三日五日、慢着三月半载，这天地间的冷热便不会那般容易影响你了。”
“那便对了，你赶紧练刀，记住要随心随意，打错了也没关系，你心中怎么高兴就怎么使，开始吧！”
突然，他头脑清醒起来，秋风一起，撩动了他的长发，他才大喝一声，收势而立。
“黄河？哦，倒是有变化的，师父曾听闻老辈人谈起，黄河以前还不是这般易动怒，以前的水却要清亮些……哎，都是金人作祟，搞得天怒人怨，你我那汉人的黄河却也动怒了。”
“哎，好吧好吧，收了你这么个徒弟，真是倒了八辈子霉。”
“额……还行还行。”
于是乎，时间一长，百姓心中开始将终日期待而又始终不会得以实现的疑问转移到了统治阶层的身上，他们开始怀疑朝廷，怀疑官府，又由怀疑转变成了痛恨，痛恨他们的无能和腐败。
“恩。”
“什么叫做还行，有种你一口气喝半壶！”
“给老子回来，你这装模作样的小子，以为老子看不出来么，你眼眸之中一派清凉，神态坚定，半点恍惚之感都没有，别在老子面前装醉！”
“师父……嘿嘿……醉是没醉，就是体内热得慌。”
大汉又不见了，形同鬼魅，回来时手中拿了一个烧鸡，还有一壶酒。
刘涣曾记得有一个人说过一句话，是“不论黑猫白猫，能捉住耗子就是好猫。”这一句朴实的话真是有天大的道理，且不论是什么样子的精神理论和内心信仰，只要能推动物质的变革，能满足身心的需求就是最好的东西……
说实话，他对这练武并不感兴趣，因为他深知，武术一途，在冷兵器时代或许有用，但人类社会总会进步，记忆没错的话，这南宋时期，已经有了火药了，可惜当今时代的人还是没有将这一危险而恐怖的东西用在正途上。一旦到了**时代，武术也走上了末路。虽然这看法过于片面和现实，但确确实实是客观的存在。
刘涣灌了一小口，觉得现在的酒别有一番滋味，只是或许参了清水，并没有前世那种穿喉而过的感觉。
大汉又背起了刘涣，如履平地一般，朝着鹅湖寺走去。
下山的路上，刘涣觉得没有了昨日那般乏力，只是山路仍然溜滑，关键是本来没有路的，他只是跟着他的师父走。
“我……”
“涣儿，为师背得了你一时，却不能背你一世。小鹰总有一天都是要离开老鹰的。你的路还长得很，为师不在身边，你要学会独立，以后可别指望再有人背你了。”
但是这一道理的认同和实践又不能走了极端，否则人们便要一门心思地研究出如何“捉住耗子”的方法和手段，时间一长，人心就容易躁动和不安，一切唯物质论、唯金钱论。直到心中再没有了信仰，没有了精神追求和最初的价值认同，天下又要动荡起来……
他们来到山巅之时，天空还昏暗得很，深秋时节的阳光总是害羞，一般不会轻易以真面目示人。
关键是这些信仰的理论和价值的认同及人生的追寻，并不能给现实的生活带来多少的能动力量。君不见那些贫穷疾苦的百信，心中满是道义、鬼神、君臣父子、从不敢越雷池半步，可坚守一生，又不见得那苦难的生活有什么改观了？反倒是那些离经叛道、胡作非为的孽畜子，往往过得很好呢。如此一来，便会在人们心中形成一种自卑式、被动式的价值认同，终日诅咒恶人不得好死，偏偏恶人却越活越好；终日痛恨金人，金人却步步紧逼……
“噶……师父，我咋觉得有些热呢？头也开始晕了起来……哎呀，不好不好，师父，地震了，这山要崩了，咱们快跑！”
“‘浩然正气’？师父不是太懂，你说得简易些！”