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但是陆仁这会儿的解释也没谁相信，因为荀立说过陆仁只是“乐于清贫，不愿显山露水”，所以这些士子更愿意相信陆仁只是在找借口躲开他们，因此仍旧向陆仁围了上来。而且对这些士子来说，就算陆仁刚才所说的话都是真的，那么能从陆仁那里弄来蔡邕生前所编写的曲谱也是非常不得了的事。
陆仁回望向荀立，嘴唇动了动却没有说出话来，接着陆仁就环视了一下四周再摇了摇头。荀立明白陆仁的意思，也不管陆仁愿不愿意就硬拉着陆仁一起走出了城门，而且在走出一段路之后还把侍从叫开，确定身边无人这才再次向陆仁发问，但陆仁却一直没有开口。
于是乎“呼啦”一下，先前“围攻”荀立的人立刻就将目标重新锁定在了陆仁的身上，陆仁一看这架势就吓了一跳，下意识的就拔腿就跑。为什么要跑？别忘了陆仁可是个“黑户穿越者”，他也是不敢曝光的啊！
其实陆仁这是犯了一个概念层次上的错误。古人，犹其是士子阶层，的确是看不起靠音乐诸艺来混饭吃的市井优伶，但那是因为士子阶层认为市井优伶把他们视为自身修养之一的“乐”用来混饭吃是对音律的一种侮辱。
此外当时能把音律玩得比较好的，也大多是那些文化修养较高的人，像蔡邕蔡琰这对父女，谁又敢对他们的文化修养说个“不”字？
一如荀立所料，很快荀立就在郯城西门的道路上看见了正打算出城回村的陆仁。而陆仁一看见荀立，没好气的点指了荀立老半天，最后才从牙缝里挤出来一句：“不带你这样的！”
不提酒肆里如何，只说荀立带着几个侍从七转八转了一阵，确定没有人跟着他们之后，荀立便笑着向侍从们一招手：“走，我们去郯城西门。”
有这么一句话，说“一个人能够保守秘密的原因，只不过是他认为他没有找到可以和他一起分享这个秘密的人而已。而一个心里有秘密的人，是十分希望能有合适的人与他分享的”，现在的陆仁其实就是这种情况了。在听过荀立的劝慰之后，陆仁看了看荀立，又望了望稍远处马背上的那些粮米肉粮，最终只能是长长的叹了口气：
陆仁对这些是属于司空见惯，当然觉得没什么太特别的地方，但放到古代可就完全不一样了，曲乐中所蕴含着的文化底蕴会令人误以为这是哪个学识渊博的人在玩音乐，而这样的人一向都是很受士子阶层所推崇的，因此会惊动到周边的人围上来并争相结交也绝不是什么怪事。
被挤到一旁的陆仁望见这般情形，不由得暗暗失笑，心说这些人要不要这么夸张？自己不就是吹奏了三首笛乐吗？怎么会闹出这么大的反应？而且古人不是一向都看不起玩音乐的市井优伶的吗？怎么会这样竞相结交？
没过多久那些车乘人马就全都出了城，城门的交通也随之恢复正常。荀立看了看脸色依旧煞白的陆仁，想了想之后向陆仁轻声问道：“义浩何故色变至斯？”
众皆哗然，望向陆仁的目光也就立刻随之一变。开什么玩笑？蔡邕的弟子哎！还是个乐于清贫的隐士高人，这样的人不结交才怪！
再过得片刻，只见大队的徐州士卒和许多作家仆装束的人前呼后拥的护着几十辆大大小小的车乘缓缓的出城而去。至于排场之类的也不必多说，道旁的人们则是一边看着热闹，一边低声的议论着相关的八卦话题。
“这么巧？那太好了！”大小姐的秀眉一扬：“如果有人向你们打听那个陆仁的事，你们可不准说出去。还有，马上差人去请大哥来此，就说小妹我有急事找他！”
荀立见此情形却是偷笑连连，然后趁着士子们还没有再次的留意到他，便带着侍从悄无声息的离开了酒肆。
“……”陆仁无语，荀立都这样了，他的火也就自然是发不起来。
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这会儿陆仁还在一旁看热闹，却没有发现荀立的脸上微微变色。要知道荀立这次来徐州在暗中可有着其他的目的，自然是不能引起别人的注意。一时间荀立心中暗叫失策，再一瞥陆仁，心中马上就有了主意，当下向围上来的几位环施一礼，笑道：“各位误会了，适才吹奏曲乐的人并不是区区在下，而是他。”说完便抬手一指陆仁。
荀立完全是在看热闹，但一瞥眼间见陆仁的脸色已然大变。正不解间，就发觉陆仁硬是挤到了街边某个拦住百姓的士卒旁并向那士卒发了问。而在问过之后，陆仁的脸色已是一片煞白，这便引起了荀立的注意。
“在下xxx，欲请兄台小饮数杯，万望兄台切莫推辞！”
常言都说“曲终人散”，当荀立从陆仁吹奏的那曲《御剑江湖》的乐境中醒来后，便与陆仁对视而一笑，与陆仁一起走出了他们所在的那间小雅间。只是他们才刚推门而出，立刻就被好几个文士装束的人给围了起来。
“在下xx，斗胆敢问兄台高姓大名！”