三分来钟的笛乐奏罢，瞎忙了一天的陆仁也觉得有些累了，就停了下来准备回房睡觉。院外的糜竺与少女见院中的笛声不再奏响，脸上都浮现出了几分意犹未尽的遗憾之意，再对视了一眼之后便悄悄的离开了院墙。
再再次，陆仁对糜家小妹是有点兴趣，但也仅仅是好奇心驱使之下的兴趣而已，却没有什么某方面的性/趣可言。准确的说，陆仁对糜家小妹的兴趣其实是类似于想见一见名人的那种心态，到没有其他的过份的想法。
少女微一撇嘴，带着几分不满之意轻哼道：“大哥你这是嫌弃小妹在家中碍着你的事了吧？这么急着把小妹送嫁出去？好啊！若非当世英雄，亦或是一方之俊杰，就不要指望着能让小妹我委身下嫁。反正咱们糜家殷富，小妹就算是不嫁出阁去，在家中也绝对饿不着、冻不死！”
至少至少，现在的陆仁相当的认可这么一句话，就是“三分漂亮，七分打扮”。现代社会的美女是不少，可真正属于天生丽质的素颜美女又能有多少？要不然在现代社会的吊丝群中就不会说漂亮女生大多都是“卸妆死”了。
走出一段路之后，少女回头望了眼陆仁所在的居院，觉得与之很有一段距离了，这才向糜竺讨功一般的微笑道：“大哥，小妹所言不差吧？在大哥看来，此人笛艺如何？”
首先他得忙着强化自己的“专业知识”，这个不必多说。其次，陆仁就算是有心想见识一下也不敢开这个口，毕竟他不敢去挑战这个时代人们心中的封建礼教观念。自己本身是在糜家这里避难来的，万一因为这一类的事惹毛了糜竺，那诂计不用曹操带兵打来，糜竺自己就能先把陆仁给灭了，如此一来陆仁岂不是得不偿失？想见识美女也得看时候，没理由为了这种事把自己的小命给搭上是不是？
“嗯？《心愿》的笛子版？听一下看看！”
在此前题之下，现代社会的化妆水平比汉代要高出多少倍？因此汉代的女子在陆仁看来最起码也是不会打扮好自己。除此之外，现代人的营养水平与身体保养水平也远远的高于汉代，如此一来陆仁又认为汉代的人其生长发育与身体保养也都不行。而陆仁想通了这两条，对汉时好像遍地都是恐龙的情况也就为之释然，连带着对那些传说中的美女也就不再报什么期望了。
“……”糜竺无语的点指了少女好一阵子，这才笑而叹息道：“你这丫头，又在跟为兄斗气。罢了罢了，和你斗嘴输的只能是为兄，为兄现在认输便是。天色已晚，你我都早些回去歇息吧。”
糜竺一听这话就知道少女是在喊委屈，却也只能于在哭笑不得之下向少女长揖一礼：“是为兄冤煞小妹了。”
之所以当初瓶子会选用“贞”这个名，其实是那个时候瓶子正在玩《三国群英传5》，觉得里面给糜氏取的“糜贞”这个名子挺不错的，且演义中糜夫人跳井而死的那一段也挺合“贞烈”这个词，所以就一直用了下来。各位如果太较真的话就没意思了哈！）
（注1：有关糜氏，正史不但看不到全名，甚至连正式的记载都没有，只在《糜竺传》里有这么一句“竺于是进妹于先主为夫人”。有些野史好像记载说糜氏名“圜”（音“环”），但主要是这个字在五笔字库里没有，码字的时候老要切换成全拼觉得很烦，所以瓶子就没有用。
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折腾了好一阵子之后陆仁坐了起来，环视了一眼现在睡的床榻，忍不住低声自嘲道：“这尼玛算什么事？之前睡泥坑，铺的是稻草，盖的是草席，我都能睡得稀哩哗啦的，怎么现在高床暖枕的我反而睡不着了？那我这算不算是贱骨头啊？”
陆仁会有这种心态，说起来到有点让人啼笑皆非。陆仁穿越到现在好歹也已经有了一个多月，那么汉时的女子自然也是见过了不少的。可是嘛……怎么说呢？曾几何时陆仁都在怀疑是不是汉时人们的审美观和现代人的审美观相差太远，反正至今为止，他还没有见到过一个能入得了他那双法眼的女子。而他见到的汉时女子，基本上都能被他划入“恐龙”一系。所以所以，陆仁对这位糜家小妹还真没有报过什么期望。
少女俏眉微微一拧，话语间也流/露/出了几分不满之意：“我就知道大哥你肯定心中尚有疑虑，席间又不便开口让他吹奏，所以才在这个时候拉着大哥你到他的墙院之外偷听。现在大哥是相信了吧？那小妹今日苦劝大哥速去将此人请来，又是不是在任性而为、无理取闹？”