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学霸的那篇日记长这样：
“读书所得：
最近读到到日本人的物哀思想——日本人视悲哀为美。
三十多年前，我在《梅里美小说选》的扉页上题写过这样一句话，‘悲伤是艺术之源’，这思想竟与日本人的思想暗合！
我又一向认为，人的分类应该和小孩的标准一样简单，即只有好人和坏人两类。
儒学认为，人只有两类：仁人与不仁之人。
高尔基说：‘在敌对双方的阵营里，都有英雄和无赖。’”
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想到自己的日记，学霸想起张定先的又一大弊端：认为他有一个什么名称、头衔(例如自学成才作家、例如现代主义作家)，他就一切正确，别人就一切错误，他不知道名称、头衔之内，还应该有仁与不仁、好人坏人、英雄无赖之分。
知道一个名词，如自学成才作家、现代主义作家、朦胧诗人……，他就自封为自学成才作家、现代主义作家、朦胧诗人……，没有作品，成天空口说大话，更是对他的进步毫无益处。
自学成才的就很伟大，学习成才的就很渺小吗？
高尔基是不是自学成才？可按他的理论，自学成才的人里，都有英雄和无赖。
并且，高尔基曾经在莫斯科大学旁听，沈从文曾经在北京大学旁听。</div>