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第八十六回千年成败俱尘土消得人间说丈夫
范昭感慨岳王壮烈，道：“如此说来，岳飞被害时，岳家军有十万，战力相当于普通军队一千万？这也太夸张了？当时南宋一共有多少军队？”九觉道：“不能这样简单计算。单打独斗，岳家军的野战部队只比金军精锐强一些，而以一当百的背嵬军只有五百人。绍兴九年（1139年），岳飞的后护军十万余人，韩世忠拥军约八万人，张俊拥军约八万人，吴玠拥军约七万人，刘锜拥军约两万人，杨沂中拥军约叁万人，南宋正规军队不过四十万。岳家军战而胜之的秘诀，在于岳王野战布阵，使军队战力倍增。”范昭道：“哦。岳家军如此厉害，岳王何不自立为帝，重塑汉学？”
九觉道长道：“不能。如果这样，岳王就成了开国皇帝，无法演义精忠报国的传奇了。言教于人，不如身传于人。昔佛陀亲自乞食，是身教也。岳王品行近乎完美，不贪财，不好色，不恋权，秦桧绞尽脑汁，也无法找出岳王一丝污点，不得不以‘莫须有’的罪名冤杀。”范昭举杯，道：“道长金玉良言，如醍醐灌顶。你我尽饮此杯，称颂武穆精忠传奇。”酒杯相碰，两人将仙酒一饮而尽。
范昭叹息，道：“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳（《宋史》《徽宗纪》）！否则，焉有靖康之耻？”九觉道长道：“宋徽宗用笔，其心不正，失去自然。靖康耻，非独汉人之耻，亦金人之耻也。”范昭一愣，道：“愿闻其详。”九觉道长道：“艺术之道，心即自然观。为人之道，人字当先。孟子说：‘无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。’靖康耻中，多少金人变成禽兽！即使奴隶，也应首先看作人，然后才能看作奴隶。汉光武帝曾下诏：‘天地之性，人为贵。其杀奴婢不得减罪’。金主宗室凌辱宋俘，恶报接踵而来。金主宗室内乱不已，自相残杀，至后世金世宗完颜雍登基后政局才稳定下来，开创大定盛世。”
范昭道：“道长对‘饿死事小，失节事大’怎么看？”九觉道长皱眉道：“怎么问了这个？女子寻常改嫁，不算失节。宋俘女子屈辱茍活，也不能说错。宋钦宗朱皇后不堪污辱，投水自尽以死抗争，金太宗赞其刚烈：‘怀清履洁，得一以贞。众醉独醒，不屈其节’，追封她为靖康郡贞节夫人。朱皇后之死，为被俘北宋皇室挽回一点尊严。自古艰难惟一死，能勘破生死，在任何困境中都淡然从容，可太难了。”
范昭叹息一声，道：“老子说，天地之间找不到仁，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗。圣人找不到仁，是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。狗大行世间，大难就来了。”九觉道长想起黑心魔狗，笑道：“你对‘天地不仁，以万物为刍狗’理解的不错。”范昭反问：“道长是怎么理解的？”九觉道长眨眨眼睛，道：“万物为刍狗，则天地不仁。”范昭讶道：“反过来解读啊。”九觉道长道：“也没什么，这样理解顺畅些。”范昭想了想，好象也能说通。
九觉道长道：“怎么，想与贫道探讨《道德经》？免了吧。”范昭不肯放过良机，道：“道长多少说点。”九觉道长小饮一口，道：“《道德经》讲了天道与人德，里面也有王者治国的道理，但是，现在的社会过于繁荣，用儒家学问治世比较合适。清朝至康熙晚年，儒学渐非。”范昭不懂。九觉道长继续道：“康熙批评汉官：‘道学者必在身体力行，见诸实事，非徒托之空言。今视汉官内，务道学之名者甚多，考其究竟，言行皆背。’乾隆朝政，远不如康熙，汉官就更不行了，因而黑心魔狗应运而生。”范昭皱眉，道：“所以，和珅就要出来了。国家昏暗，奈何？”
九觉道长道：“盛极而衰，世间常态，王朝总是在更迭之中，是天数也是必然，看透了也没什么可惋惜的。”范昭忽生一念，问道：“岳王能改变天定，岳王究竟是谁？”九觉道长盯着范昭，一字字道：“悠悠万世，一人不迷。寻你的人来了。”
范昭豁然睁开眼睛，梦中情景不复记忆，却瞧见吕雁梅坐在床边，一脸关切。吕雁梅欢喜道：“你真的自己醒来，师叔祖算得可真准。”范昭本能伸手捉住吕雁梅的手，道：“你可别再离开我了。”吕雁梅点点头，又摇摇头，最后垂头不语。千言万语涌上心头，一时之间，范昭不知道说什么。忽听外面有女子高声叫“相公”，音似云梦月，范昭疑惑起来。吕四娘道：“哪里来的女子，到我这僻静之地寻相公？”那女子道：“大姐，小妹寻夫心切，打扰了大姐，还望大姐谅解。”吕四娘内力深厚，久居山野，虽年过四十，看上去如二十七八岁许。
范昭听得清楚，正是云梦月的声音。吕四娘道：“你有孕在身，行动不易，不辞辛劳在外寻夫，你夫君定是薄情寡义之人。若是寻着他，断不可心软，轻饶了他。”云梦月此时已有四个月身孕，显怀，小腹微微隆起，吕四娘目光锐利，一眼瞧了出来。另一女子道：“大姐，我家相公最懂得体贴怜惜。你无凭无据的，不要乱说。”范昭心头一跳，暗忖：“红儿也来了。”云梦月忙道：“大姐，可曾见过一个名叫范昭的青年男子？”吕四娘脸色一紧，冷声道：“你们是范昭的什么人？”云梦月江湖阅历丰富，心生警惕。红儿喜道：“原来相公真的在这呀。我家四夫人奔波劳累，就是为了寻找相公，盼大姐相告。”吕四娘一脸冰冷，一时不知如何答话。