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刘涣已然养成了每日练武的习惯，身体好了，也强壮了，自己承包了鹅湖寺餐饭，一来讨好那静能静安，二来满足自己的而今食量大增的需求。
可那张老头迟迟不来找自己，他也难得安逸，“偏安一隅”起来，人不来找他，他也不去拜访。
“师父、大师，这套拳法是叔父年幼之时，从一个深山隐士哪里学来的，至于有何渊源，威力几何，我却不得而知，现下依葫芦画瓢，全凭师父和大师指点。”
静能终于忍无可忍了，果然抢前一步便是一招“黑虎掏心”，他本以为是稳操胜券，哪晓得才一回神，全不见了刘涣的身影。
“我？我怎么了？虚相，有种你便杀了我，从此一了百了。要么就把我师父的银子还给我，小爷也不追究你那大小喽啰的罪责，到时候山高水长，我便也来你鹅湖寺旁边建个窝，安了家，等我发家致富，心情一好，定会给你一些香油钱的……”
“和尚，你休得胡说，虚相大师是知晓我今日要出门的，再说我本俗家之人，又不是你鹅湖寺中的修佛者，你操哪门子心。”
“师父不可啊……”旁边围观的大小和尚一阵激动。
虚相闻言道：“阿弥陀佛，小相公真是福源深厚，造化万千啊。你适才所打这套拳法独树一帜，但拳脚之间大多体现出了‘控制压服’的气势，若是一对一的对敌，或者多对一的攻势当中，是妙用无穷的。但要是战场杀敌，恐怕却有不及之处……魏施主，我所言可否属实？还请斧正！”
刘涣一听他滔滔不绝，果然是武术行家，按他前世的公安朋友说来，这套拳法是武警部队使用擒敌技巧的综合训练套路，其基本动作脱胎于八极拳。
大汉道：“什么佛祖不佛祖？心念苍生倒是不可取的，金狗就不该杀么？好徒儿，你可以有仁慈之心，但万万不能有软弱妇人之念，遇到金狗和穷凶极恶之辈，该杀的还是不得手软，记住了么？”
“你……你这是威逼耍赖，刻薄寡恩，不是君子行径，你枉读圣贤之书！”
“砰砰砰”的拳击声……
特别是而今，再也回不到过去，回不到当初的时候，他识海之中关于前世的记忆尤为重要和清晰，时不时地便在脑海里回旋。
“小子，你老子老子的，算谁家的老子了，那道家创始之人的名号也是你能随意自称的么？你再说，小心贫僧的‘黑虎掏心’！”
他心中有了计划，便跑到后院去寻师父，见得那络腮大汉正和虚相坐而长谈，他索性蹬鼻子上脸，就地说明由来，凭着记忆打了一套“擒敌拳”。
之后大汉和虚相陷入了辩驳之中，虚相“高大上”地讲了许多大道理，都被大汉以低俗而实际的世事给驳回。二人一时间抬起了杠，难分难解。
“你……”
刘涣暗想，“这太祖长拳是冷兵器时代的重扎拳法，但却也有许多不太合理的地方。关键是名声太大，家喻户晓，一般军队之中，更是人人会使会用。如此一来，蒙古人也好、女真人也罢，他们还会不了解这套拳法么？宋人的本事被人家学去，总归不好……能不能让师父指点指点这套‘擒敌拳’？”
“哼！你少来，就你那点微末道行，还说教不了我。碍着我师父的面子，叫你一声大师，而今师父走了，你这和尚庙中的大小喽啰终日对我冷眼以对，出言讥讽。说我赖着不走，说我无耻不要脸……虚相，我告诉你，韩信曾受胯下之辱，汉高祖曾有白登求和，刘玄德当年也曾几度辗转，寄人篱下……小爷而今来了脾气，再也无法效仿古人，不受你这和尚庙的窝囊气了，还我师父的银子来，小爷这便走了！”
虚相一阵无言，沉默了良久良久，才缓缓开口道：“哎，阿弥陀佛，聚散匆匆皆是缘分，小施主，一切依了你吧，但你要记住，我鹅湖寺对你可无半点恶意啊，你随我来吧，我把银子予了你。”
他回来之时，眉毛都白了，双肩之上腾起了丝丝雾气，全是积雪化成的。
到了冬月间的尾巴上，天地间白茫茫的一片，堆起了厚厚的大雪。刘涣觉得身上的衣服也该换换了，他便去找虚相，站在“道德高度”讨了一些师父临走时“募捐”的银子，独自一人去了集市，量体裁衣，做了几套衣衫，买了笔墨纸砚。也见识了南宋乾道年间的“繁华”，到底是冷清，往来人脸上都有一丝丝忧愁，也不晓得为了什么。
“万万使不得，大师之恩请，小子粉身难报。但小子面对佛祖，指天发誓，若有飞鸿腾达之日，便是大师名满天下之时……”
只是刘涣心中清楚，这拳法冠宋太祖赵匡胤为始祖，其实只不过是将赵匡胤当做了精神偶像罢了，具体是有谁所创，而今也不得考究。
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“废话少说，反正今日已然撕破了脸，那银子你到底给不给？”
清晨，刘涣早早醒来，才猛然发现今日不用上山练武，可生物钟逼得厉害，他无论如何都睡不下了。想来想去，便在院子之中连起了刀法。
刘涣心中嘀咕，明明是向他两个请教拳法，怎地说这许多无用的东西。他道：“师父和大师有所不知，叔父曾言，那隐士传他拳法之时，说过什么‘众生平等、一切仇怨皆可化解。’又说‘得饶人处且饶人，人活于世，动不动便性命相向，总是罪孽滔天，自己陷自己与苦海之中，到头来是伤了天和’……后面还有许多教诲，只是我那时年幼，记不真切了。”
“大师，早是早了点，可而今‘腊八’将至，来鹅湖寺中烧香拜佛之人越来越多，那静能静安等一众‘人才’，偏偏就是心眼小，看不惯我就算了，却还要四处捏造诽谤、宣扬我的‘臭名’，我怕时日一长，我却成了众矢之的——既非佛门中人，又实实在在是长期赖在佛门之中，不是品行恶劣的流浪汉又是什么？大师大师，你见识非凡，‘人言可畏’的道理难道你不懂么？你不知道，我今日出去游走一番，那鹅湖村中的些许人已经认出了我，张老头宣扬的‘良好品行’也被‘无耻懒惰’所代替了，那些人在我后面叽叽喳喳的，都是指指点点地说些难听的话啊。我的苦衷，还请大师谅解！”
大汉道：“大师说得极对，传你叔父这套拳法的隐士也不知是何方人士，他这拳法之间，控制之力极大，但绝杀取命的手段却极少，这倒是让我不解了。”
夜里十分，刘涣背着包裹消失在茫茫大雪之中。从此以后，鹅湖寺多了一个“儒佛相争”的妙谈。到了后来朱熹与陆九渊的“鹅湖之会”过后，虚相的庙堂之中，香客往来，络绎不绝……到鹅湖寺烧香，拜访虚相大师，成了世人热衷的潮流……当然，这些都是后话了，在这些后话面世之时，鹅湖寺旁边的“鹅湖书院”已然名震南方！