他这话也有骂刘涣的意思。再说以他陆九渊之才学，一个三十开外的人，哪里会想不到这些诡异之事，都是和刘涣有莫大瓜葛的。
“行了行了，你这人还蹬鼻子上眼了。实话告诉你，除了皇爷爷以外，老子从未跟人道过谦……再说了，这等偷看书信的事情，老子本来不会做的，还不是赵琦玮教我的，真是‘近墨者黑’，我也是受害之人，你说也说够了，就不能消停片刻么？”
二人回了住处，用过早饭，赵挺突然间显得疲乏许多，拖着汉水去找刘涣。
按照农人家说来，去年时，没有按照州府的“施肥之法”，收成远不如今年好。还是官家体谅百姓，创了这等好办法，实乃功在千秋的大好事，以后插秧时节，也要按照这等法子……
他信中说，无论如何也不会再去鹅湖山了，那里的人除了虚相大和尚以外，再无半个中规守矩之辈，全是些不通教化的山野匹夫……哪有光着膀子在山林里瞎跑、在树梢之间穿梭的人？莫不是野人，还有甚解释……
二人风风火火，把恩师赵汝愚的教诲丢在一边，朝东南而行，快马加鞭，直往鹅湖山而去……
“阿涣，我晓得错了，但也只是一件小事情罢了，你何必这般较真？”
“酒贪欢，不觉日晚。红霞映水，月挂柳梢，歌韵清圆，乐声嘹亮，此时尚犹未绝。男跨雕鞍，女乘花轿，次第入城。又使童仆挑着木鱼、龙船、花篮、闹竿等物归家，以馈亲朋邻里。杭城风俗，侈靡相尚，大抵如此”……这是“梦梁录”中说的。
“阿涣，你的书信。”
“怎么有拆过的痕迹？”
是日，老头折了些许柳枝，插在门沿上，算是寒食节必不可少的程序。该举动又称作“明眼”，又有记载说，“凡官民不论小大家，子女未冠笄者，以此日上头”。
一是感谢诸位好友不厌其烦的支持，在平实的岁月当中，这已是莫大的鼓励了，我无以回报，只得好好写书。前些时日，我未婚妻的母亲过世，出于男人的担当和职责......所以，对于更新一事做得最不好，这是我的不对，也对不起大家，我在这里恳求大家的谅解。
但是，繁华奢靡的背后，隐藏了多少伤心之事。北伐北伐，到底是痴人说梦么？
四是从今日起，写作恢复了正常，再无任何理由和借口停滞，更不敢太监和潦草，再请朋友们的支持，感激不尽、感激不尽……
对张老头而言，只希望自己活得更久，便把日子数的清清楚楚。他是个谨慎的人，从冬至开始一直细细数来，数到今日刚巧一百五十天，便是“寒食节”。
“怎么做？”
“别说得这般吓人，好端端的。再说，我若亡故，也好去寻父亲，到了来年清明，你给老子烧一炷香，也不枉相交一场。”
“阿挺，你追不上我的，你看你头上的柳枝都跑掉了……”
“辛弃疾算一个、之后便是陆游、陆九渊、朱熹等人了，至于后面的，看缘分吧。”
“你们……”
不论官员士庶，都是出郊省坟，以尽思时之敬。那车马往来，繁盛拥挤，将大小都门赌得水泄不通……
“嘿嘿，也没多少，但凡你的书信，都被她看过了……还有，那鹅湖山的‘杨丫头’写给你的书信，被她一把火烧了……”
“阿涣，明日走还是后日走？我已呈了书信回临安，万事俱备了。”
村里人最质朴，也是最忠诚，且不论统治者给他们一个什么样的“窝”，他们有劳动、有睡觉的地方，有饭吃，大多不离不弃……
刘涣去了信州，不晓得他在和谁瞎混。但想是拜了赵汝愚为师，又得皇帝圣旨，他虽不是个东西，也不敢胡作非为吧。这是张老头得想法，思念归思念，但什么人能做什么什么事，冥冥之中自有他原本的样子。他张老头鹅湖山的小池子，也是无法困住刘涣这条蛟龙，孩子长大了，翅膀就硬实，一定会高飞远走。
“阿挺，你怎地又消极起来，大好的尘世，你还没有享受够呢……你放心，既然答应要让你精彩，老子就是拼了命也要去做的……他陆九渊不来，确实少了一个可结交的有趣人。即是如此，等到了鹅湖山，看好了你的身体，我们便去抚州吧，之后我带你去见识一个俊杰，以后咱们哥两做大事，少不了他。”
“赵琦玮……又是她！实话说吧，你两个背地里偷看了老子多少书信？”
以前的人们没有钟表，计时自有一些可取的办法，大多因地制宜，基于客观条件，创造出一些法子来记叙着过往的日子和即将到来的岁月。这也算是“中国特色”了。
“行了，何必再说这等‘高风亮节’的隐晦话，老子知道你待老子极好。放心，此世今生，老子不论如何，也不会亏待于你。”
原来却是陆九渊的信罢了，但信中大写一些愤恨的怨言。大抵是说，前些时日没有寻到刘涣，反而在鹅湖山受了“匪盗之灾”——马车在官道上是受尽了处处陷阱……终于车毁马惊，随从管家和书童也吓得双腿哆嗦……但噩梦不绝，弃了官道走小路，却更是折磨人，不是掉进了粪坑中，就是被莫名的树枝绊倒，绊倒且不论，关键是倒的地方又是一个牛粪大坑……历经磨难才得以逃离鹅湖山的地界……
“‘北伐恢复’算一件，其余的以后慢慢告诉你。”
又说清明时节，当日的行在临安，真是好不热闹。
“一定能！”
“好，你说的真他娘的有道理，我信了。走，我们去找虚相禅师吧，之后便去找辛弃疾……”